Der abgedruckte Brief [Brief 1] wurde dem Autor vom Verlag mit folgendem Vermerk zugesandt: „Unser Verlagsleiter hat freundlich zurückgeschrieben und versichert, dass im Falle einer zweiten Auflage dieses eine Foto nicht mehr aufscheinen würde ...“

Der Autor antwortete dem Verlag daraufhin mit folgendem Brief: [Brief 2]

Der Brief des Autors wurde vom Verlagsleiter nicht beantwortet. Erst als dem Autor seitens des Verlages sechs Monate später christliche Weihnachtswünsche übermittelt wurden und der Autor in seinem ergebensten Dankschreiben noch einmal auf seinen Brief vom 20.6. verwies, erhielt der Dichter folgende Antwort per E-Mail: [E-Mail]

Die Antwort des Autors blieb unbeantwortet. Die KORSO-Redaktion verzichtet deshalb auf den Abdruck dieses Briefes. Stattdessen verlost die KORSO-Redaktion in Absprache mit dem Autor 1 Exemplar des genannten Buches. Vorausgesetzt, Sie können diese drei Fragen mit JA beantworten:
a) War der Styria-Verlagsleiter Hlatky früher beim Stocker-Verlag tätig?
b) Bedeutet „Hlatky“ auf tschechisch „glatt“?
c) Inseriert die Firma „Schlecker“ häufig in der „Kleinen Zeitung“?

Wenn Sie alle 3 Fragen mit JA beantworten können, schicken Sie uns eine Postkarte – oder ein Mail an [korso@korso.at]!

„Ein Grazer, der sich nicht arrangiert, ist kein Grazer. Das gilt selbstverständlich auch für die Intellektuellen in Graz. Was ist Diskurs? Entschuldigung, was ist Öffentlichkeit? Sorry, wissen wir nicht. Ich könnte auch sagen, gähn, das haben wir schon lange vergessen. Dafür jeiern wir. Selbstverständlich hinter vorgehaltener Hand. [...] Warum, frage ich, wölbt sich die vorgehaltene Hand so riesenhaft über Graz? Die Provinzialität. In Graz kulminiert das Provinzielle, denn in Graz hat das Provinzielle solche Angst vor sich. Das liegt überall, auch auf der vorgehaltenen Hand. Deshalb wird Graz für sein Flüsschen eine Insel bekommen, als wäre das Flüsschen ein Strom. Deshalb heißt es in der Öffentlichkeit oder was man in Graz dafür hält: endlich ein Projekt von entsprechender Größe, endlich der Wurf eines international anerkannten Architekten. Dass es ein Fluss sein soll und kein Flüsschen, ist nicht so wichtig. Hauptsache international, international [...] Und ich stöhne, natürlich hinter vorgehaltener Hand: Vielleicht kommt wer von außen, jemand von Gewicht, ein Journalist von der FAZ oder wenigstens der Gauss oder die Jelinek oder der Schuh und macht öffentlich, was jeder Zweite privat oder halböffentlich sagt: die Insel wird ein Wahrzeichen für die Provinzialität dieser Stadt. Natürlich weiß ich, dass nicht die Insel das Wahrzeichen ist, sondern die vorgehaltene Hand. [...] Die Hand, die was weiterbringt, ist männlich, eine eindeutig männliche Hand. [...] deshalb sitzen in Graz an den Schalthebeln der kulturpolitischen Macht Männer. Die bringen endlich was weiter. Da hält man sich nicht mit Belanglosigkeiten auf, da bekommen die Tüchtigsten ohne Ausschreibung ihr Amt. Da klaubt man die Ebenen nicht fad auseinander, da reichen die Kuratoren selbst Projekte ein. [...]

Weitere heftige Texte stammen von Werner Schandor („Wo andere Temperament aufweisen, haben wir höchstens Temperatur“), Hermann Götz (über die Schwierigkeit, als Vater und Hausmann Normalität wider die Norm zu leben), Werner Suppanz (über das den Älteren unter uns noch bestens im Gedächtnis haftende 3:2 von Cordoba), Colette Schmidt (über Waris Dirie) Bernhard Wolf (über die weltweite Bewegung des ,Tortens‘ großkopfiger Ungusteln) … Schreibkraft.

Das Feuilletonmagazin | Heft 7/2002 | EUR 6,- ist im guten Buchhandel erhältlich
KORSO verlost 5 Exemplare des Heftes beim [KORSO-Kulturquiz!]

111 Gemälde, Grafiken und Skulpturen aus der Renaissance, dem Barock und dem Rokoko sind zu bewundern, darunter so berühmte Werke wie „Das Urteil des Paris“ von Lucas Cranach d. Ä., „Triumph des Todes“ von Jan Brueghel d. Ä. (1568-1625) und „Kirmes“ von Pieter Brueghel d.J. (1564-1638). Spuren der Sammlertätigkeit der Alten Galerie lassen sich bis in die Schatz- und Kunstkammer der Herzöge von Innerösterreich zurückverfolgen.

Christine Rabensteiner, wissenschaftliche Mitarbeiterin der Alten Galerie, ist stolz auf Gemälde, die sich ursprünglich in der Grazer Burg, der Innerösterreichischen Residenz befanden, und nun im Besitz des Joanneums sind, wie etwa „Symbolum Apostolorum“ von Teodoro Gisi. Aus dem Kupferstichkabinett der Alten Galerie sind Druckgrafiken von Albrecht Dürer, Rembrandt van Rijn, Stefano della Bella, sowie der Altarentwurf für Mariazell von Fischer von Erlach zu sehen. Die Ausstellung wird vervollständigt durch Gemälde mythologischen Inhalts, Porträts und Naturdarstellungen.

Kontakt: Alte Galerie, Neutorgasse 45, Tel. 0316/8017/9770. Öffnungszeiten: Dienstag bis Sonntag 10.00 – 17.00 Uhr.
KORSO verlost in Kooperation mit der Alten Galerie fünf Kataloge „Bildwerke Renaissance – Manierismus – Barock“ mit zahlreichen Bildern und biografischen Erläuterungen zu den Künstlern beim [KORSO-Kulturquiz]!

Aus dem seit 1850 eigenständigen Kronland im äußersten östlichen Zipfel der österreichisch-ungarischen Monarchie stammten nicht nur so bekannte AutorInnen wie Karl Emil Franzos, Paul Celan und Rose Ausländer, sondern auch Josef Burg, Leo Katz, Itzig Manger und eine Reihe anderer. Durch die forcierte Ansiedelung galizischer Juden in der Hauptstadt Czernowitz war diese Stadt bald die einzige europäische Hauptstadt mit einer relativen Mehrheit an jüdischer Bevölkerung und mit einer ausgeprägten jüdischen Kulturlandschaft. Bereits nach dem Ersten Weltkrieg begann – da die Bukowina Rumänien zugesprochen worden war – die Rumänisierung.

Der Untergang des „Viersprachenlandes“ Bukowina – Ukrainisch, Rumänisch, Deutsch, Jiddisch waren die Umgangsidiome – wurde aber erst mit dem Überfall Hitlerdeutschlands auf die Sowjetunion und der damit einhergehenden Vernichtungspolitik gegen die jüdische Bevölkerung besiegelt. Zwei aus der Bukowina stammende und heute in Israel lebende Autorinnen – Sidi Gross und Margit Bartfeld-Feller – lasen dazu am 23. Mai n der Grazer Synagoge aus Erinnerungen und Geschichten, die diese Einzigartigkeit des Zusammenlebens der Nationalitäten, die Verfolgung und das Exil zum Inhalt hatten. Konstantin Kaiser und Cécile Cordon präsentierten dazu das soeben im Verlag der Theodor-Kramer-Gesellschaft erschienene Buch „An der Zeiten Ränder. Czernowitz und die Bukowina – Geschichte, Literatur, Verfolgung, Exil“.

Fürsorge oder „Wiedergutmachung“? Die Auseinandersetzung Österreichs mit seiner NS-Vergangenheit zeigt sich auch im Umgang mit den Opfern des NS-Terrors. Als eine der ersten gesetzlichen Maßnahmen der Nachkriegszeit regelt das Opferfürsorgegesetz konkrete Maßnahmen der Zweiten Republik für Betroffene. Wie dies nach 1945 in der Steiermark vor sich ging, beleuchten die Historikerin Mag. Andrea Strutz und Priska Polegek vom Amt der Steiermärkischen Landesregierung. Mittwoch, 5. Juni 2002, 19.00 Uhr

Vom Zwangsarbeiter zum Heimatverräter – über das Schicksal der „Ostarbeiter“. Zehntausende junge sowjetische ZivilistInnen wurden im „Dritten Reich“ zur Zwangsarbeit in die Steiermark verschleppt, wo sie in der Industrie, Land- und Forstwirtschaft oder in privaten Haushalten arbeiten mussten. Jetzt, mehr als ein halbes Jahrhundert später, bekommen sie von Österreich eine finanzielle Entschädigung. Kann dies eine Wiedergutmachung für erlittenes Unrecht sein? Der Grazer Historiker Mag. Peter Ruggenthaler (Ludwig Boltzmann-Institut f. Kriegsfolgen-Forschung, Graz) sowie ein ehemaliger Zwangsarbeiter berichten dazu am Mittwoch, 12. Juni 2002, 19.00 Uhr

Bioethik einst und heute: Über den Umgang mit Behinderten und Schwerstkranken. In der Steiermark fielen allein im „Feldhof“ mehr als 1.100 Menschen der „Euthanasie“ zum Opfer. Wie sieht es mit der Wiedergutmachung und dem Gedenken an die Opfer der NS-Medizin aus? Welchen Einfluss kann die „Aufarbeitung“ der Vergangenheit auf die aktuelle Sterbehilfe-Diskussion haben? Der Leiter der Nervenklinik Sigmund Freud, Univ. Prof. Dr. Rainer Danzinger, und die Historikerin Mag. Birgit Poier referieren dazu am Mittwoch, 26. Juni 2002, 19.00 Uhr.

Die verschwundenen Sammlungen – Kunstraub und Restitution. Im Zusammenhang mit der Beschlagnahme zweier Gemälde aus der Stiftung Leopold in New York wurde die Öffentlichkeit erstmals über den nationalsozialistischen Kunstraub informiert. Das Landesmuseum Joanneum hat eine Kommission zur Aufarbeitung des Kunstraubes eingesetzt. Der Salzburger Historiker Dr. Gert Kerschbaumer und die Grazer Kunsthistorikerin Dr. Karin Leitner gehen sowohl auf die allgemeinen Aspekte der Thematik Kunstraub als auch auf die steirischen Bemühungen zur Rückgabe ein. Mittwoch, 3. Juli 2002, 19.00 Uhr.

„Auch unser Geschäft wurde arisiert“ – Auf den Spuren der Grazer Familie Goldberger. Walter Goldberger wuchs in den 1930er Jahren in einem antisemitisch geprägten Graz auf. Nach dem „Anschluss“ wurde das Geschäft seines Vaters Karl Goldberger „arisiert“. Walter Goldberger überlebte in der Folge die Zeit des Nationalsozialismus als U-Boot, zuerst in Graz und später am Land. Nach 1945 versuchte die Familie ihr Geschäft zurückzubekommen.

Ein Rundgang am Samstag, 13. Juli 2002, 15.00 Uhr mit Walter Goldberger und den Historikern Mag. Joachim Hainzl und Mag. Heimo Halbrainer. Treffpunkt: Synagoge

Oasen. Eine Entdeckungsreise zu Grazer Orten der Ruhe. Samstag, 22. Juni 2002, 14.00 Uhr mit DI Karin Tschavgova (Architekturkritikerin, Graz) Treffpunkt: Herrengasse 23, vor der Stadtpfarrkirche

Ein langsam verrosteter Nagel im Fleisch des Biedermanns – Kunst im öffentlichen Raum. Samstag, 29. Juni, 15.00 Uhr, mit Erika Thümmel (Künstlerin, Graz); Treffpunkt: Südtirolerplatz, bei Fassade Eisernes Haus/Kunsthaus

Der Grazer Schlossberg – die hängenden Gärten von Graz. Samstag, 6. Juli 2002, 15.00 Uhr mit dem Botaniker Pramod Harvey: Treffpunkt: Karmeliterplatz, Schlossbergaufgang

Kontakt und nähere Information: CLIO | Tel. 0676-64 85 414 | e-mail: clio@gewi.kfunigraz.ac.at | [www-gewi.kfunigraz.ac.at/clio]

Die britische Mandatsmacht wollte, wie schon während des Krieges viele der nach Palästina kommenden Flüchtlinge nicht aufnehmen und war nicht gerade zimperlich in der Wahl ihrer Mittel, um deren Einreise zu verhindern. 1946 kaufte eine Agentur der Haganah das ausgemusterte US-Kriegsschiff USS President Warfield, das 1947 unter honduranischer Flagge Südfrankreich erreichte, um 4554 Menschen nach Palästina zu bringen.

Im Kielwasser folgten britische Kriegsschiffe, deren Kommandanten vergeblich den Abbruch der Reise forderten. Am 17. Juli wurde das Schiff unweit der Küste Palästinas auf den Namen Exodus 1947 umgetauft. In der Nacht zuvor hatten sechs Zerstörer und zwei Minenleger die Exodus 20 Seemeilen vor der Küste beschossen, mehrfach gerammt und geentert. Im Ruderhaus erschlugen Marines den Offizier Bill Bernstein, zwei Jugendliche wurden getötet, 150 Passagiere und Mannschaftsmitglieder schwer verletzt. In Haifa wurden die Flüchtlinge von den Briten auf ein Lazarettschiff und zwei Gefangenentransporter verteilt und nach Hamburg gebracht. Fünf bis sieben Soldaten waren nötig, um einen Menschen von Bord zu schleifen.

Die Austellung ist noch bis 22. Juni im Schauspielhaus/Ebene 3 zu sehen (18.30 Uhr bis Ende der Vorstellungen).
KORSO verlost in Kooperation mit der Steirischen Gesellschaft für Kulturpolitik 5 Exemplare des Kataloges zur Ausstellung im Rahmen des [KORSO-Kulturquiz].

Dine Petriks „Jenseits von Anatolien“ folgt alten Handelswegen von der Römerstraße zur Seidenstraße, von Armenien nach Ägypten, umkreist das Oströmische Reich, dem die Seldschuken die Vorherrschaft abnahmen. Die Autorin hebt Steine auf und erzählt deren Geschichten; reale aus Tausendundeinernacht, Geschichten des Krieges. Sie markiert mit Jahreszahlen, um nicht vom Weg abzukommen. Dieser ist oftmals unterbrochen, doch finden sich Übergänge. Es gibt keinen Stillstand zwischen dem heimatlichen Steinfeld und dem kaukasischen Kettengebirge, nichts trennt den Okzident vom Orient.

Kein Unterschied besteht zwischen dem Sand von Alara Han und dem häuslichen, in dem ebenfalls Maulbeerbäume blühen, und keiner zwischen dem Schmerz eines Kindes in Kleinasien und hier in Zentraleuropa. Die Autorin schaut über den Zaun der Kindheit und will weg, hinein in eine andere Herkunft. Das abzulehnende Fremde entdeckt sie als Wert, den sie sich anzueignen versucht. Sie steigt durch das von den Türken zur Steppe zertretene Pannonien. Sie stoppt, um mit drei Hunnen ein Gespräch zu führen. Auf Eridu liegt ihr eine ganze Bibliothek zu Füßen – und Kriegsmüll vom letzten Golfkrieg. Die „Samstagsmütter“ vom Galata-saray-Platz finden ebenso Erwähnung wie der Widerstand der PKK gegen das kemalistische Regime der Türkei. Um das steigende Flüchtlingselend geht es, um Menschenrechtsfragen und -verletzungen, um Waffengeschäfte und Aufrüstung. Nicht um Feindbilder, sondern um das zu erreichende Gemeinsame. Ein Kaleidoskop schillernder Einblicke: Der Sprung zwischen wissenschaftlich sachlicher Ausführung und Literatur ist hier geglückt wie auch der zwischen anarchischer Kraft und poetischem Ausdruck.

Dine Petrik: Jenseits von Anatolien. Eine Reise ins Oströmische Reich. ISBN 3-85371-189-8, br., ca. 160 Seiten, 15,90 Euro, 29,- sFr.

KORSO verlost in Kooperation mit dem Promedia-Verlag 5 Exemplare von „Jenseits von Anatolien“ beim [KORSO-Kulturquiz]!